我们收集了地面方形房屋,祭祀遗址,袋状窖穴等63处值得游玩的内景信息；

地面方形房屋

定居于平川的人们，对旧石器时代的祖先所栖身的山洞似乎还难以忘怀。半坡人掘坑为室，在地面上架起屋顶，好保留着浓厚的穴居遗俗。他们也建立起了地面上的房屋。“木骨敷泥”是筑墙的技术，点火烘烤是加固和防潮的法宝。这座地面方形房屋的房基上有12根大柱，整齐地排成三列，由此推之屋顶的形式可能于今天常见的两面坡屋顶相似。支撑墙体的大柱之间密密地插列着板柱柱体经绳索缠结之后，两面再涂以草泥土，形成墙壁。房屋的地基处理，是先在地上铺列一层木板，其上涂抹草泥土，再经火烤，形成光滑坚硬的地面。

祭祀遗址

2002年-2005年，在为新的遗址保护大厅作墙基考古清理的时候，意外地发现了这些祭祀活动的遗迹。新发现告诉我们：半坡时期的人们曾用立石、烧火和掩埋象征性的陶器等方式进行祭祀，而且在祭祀遗迹的分布区还发现了几座墓葬。燃起篝火是否在敬拜苍天，感谢阳光和雨水？埋下劳动果实或许为献祭大地，祈望丰产和平安？ 自新石器时期起，祭天礼地的祭祀习俗已经出现在半坡，也出现在各地。

袋状窖穴

储藏物品的窖穴共发现200多个，其中口小底大的圆形袋状窖穴较多。这些窖穴多数散布在房屋周围，室内少有发现，说明氏族的生产生活资料是公有的。这是一个保存较好的、具有典型的意义袋状窖穴。这个袋状窖穴系储存着谷物的窖穴。穴壁用细腻的黄土涂抹过。穴底有一圈小浅槽，小槽的用途不明。窖穴的底部直径为1.68米，发掘时窖内堆积有谷物的朽壳，厚0.18米。

文化层

人类居住或固定活动的地点，通常会在天然“生土”上堆积起“熟土层”，称作“文化层”，其中夹杂有人类的生活遗留物和活动痕迹。如果未经扰乱，年代晚的层位总是叠压在年代早的层位之上。考古发掘遵循这一规律，按地层构造自晚而早作有序揭露。依据发掘材料进行研究。便可重现遗址的历史。半坡遗址的文化层包含着四个阶段人们生活遗留物的堆积。

田园牧歌

在母系氏族社会，人们“只知其母，不知其父”，围绕着女性，构成了相互间的血亲关系。在半坡这个地方，人们的日常生活也是围绕着女性展开的。在这个尚未形成阶级划分、无等级差别的原始公有制社会中，人们“耕而食，织而衣，无有相害之心”。尽管物质相对匮乏，但却呈现出一幅农业社会初期人人平等、安定和谐的生活景象。

半坡人的居所

截至到目前，半坡遗址已发现房屋遗迹46座，分圆形和方形两种，其中圆形的居多。房屋大多为半地穴式，也有少量地面建筑。圆形房屋面积为12 - 30平方米；方形房屋面积一般为12 - 40平方米。出土的中心“大房子”，面积约160平方米，是当时公共聚会场所，或是氏族首领的居室。

陶窑遗迹

在半坡遗址发掘区里，还有一处是半坡聚落的制陶作坊，位于居住区以东。共发现六座陶窑，有横穴窑、竖穴窑两种形式。这是其中保存较完整的一座横穴窑。它由火膛、火道、窑室、窑箅所组成，顶部已不存。估计每次烧成器物的数量为大型器 1 - 2件，小型器 4 - 10件。

大围沟

大围沟是当时的大型聚落普遍采用的维护设施。半坡聚落的这条大围沟口部宽6 - 8米，底部宽1 - 3米，深5 - 6米。沟口沿靠近居住区的内边，曾比外边高出1米。经钻探得知，围沟的周长约500米。据粗略估计，它的修建需要挖掘近10万立方米的土方。

彩陶

彩陶是新石器时代文化特有的一种艺术。半坡彩陶既精美又别致。其纹饰可分为动植物形、几何形与人面形图案三种。在这里，游动的鱼、奔跑的鹿等等，无不凝炼鲜活，形神兼备。而各种几何纹样亦是层出不穷，花样翻新。半坡彩陶堪称充满了人文精神内涵的原始艺术精品。

居所遗址

远古时代先民们的住所种类，大体可分为穴居、巢居、风篱、帐篷、土木建筑、窑洞、栏杆建筑等形式。不同的地区、不同的风土人情、不同的气候条件等表现各异。然而，根据发掘出土的西安半坡遗址分析，这里的先民们，已经发展到了大致与土木建筑相当的居所了。

工具制作

半坡遗址出土文物中，生产工具占了很大比重。半坡人因地制宜，物尽其用，巧妙而娴熟地利用石、骨、木、竹等各种天然材料制作工具。这些简单的材料，被制作成器物，打磨出刃口，磨削出尖峰，刻制出倒钩，安装上把柄，成为人们生产的利器与生活的用具。

心灵神韵

爱美之心，不仅人皆有之，而且自古有之。远古时代，半坡人在创造着物质文明的同时，也在谱写着以原始艺术为表征的人类早期精神文明。透过浸泡半坡先民心血的装饰品、雕塑，特别是流光溢彩的彩陶，是我们仿佛看到了老祖宗们神思飞扬的精神世界。

半地下室方形房屋

这座房屋被发现时，仍保持被焚毁时的状态。最上层的堆积中，约有20根被碳化了的屋椽，有四周向中央倒置，显示了屋顶可能是一种“四角攒尖顶”的形状。屋内居住面的西部是一个高于东部0.1米的平台，有可能是最早的“炕”，也叫“土床”。

瓮棺群

半坡遗址中发现82座瓮棺，每座瓮棺内葬一名婴幼儿。多数瓮棺分布在居住区的近旁，有些成群分布，其余的零星分布在居住区的各部分。作为棺盖的陶盆和陶钵底部往往凿有小孔。有的陶盆内壁绘有人面鱼纹或鹿纹，有的陶钵口沿上有刻划符号。

居所

在人类历史的长河中，住所是人们赖以生存的物质条件之一，而且在衣食住行中，住所是较早的，有些民族的先民可以没有衣服，但是不能没有居所，因为居所不仅是人们休息之所，也是繁衍、集会的场所。可见住所在人类历史上起过的重要作用。

二次葬

这是相邻两座墓葬。南边是一座未成年人墓葬，里面发现了三个头骨，面向东。根据出土的零散骨骼，推断为二次葬。在已知的半坡墓葬中，未成年人的二次葬，是一种独特的葬式。北边是一座成年人仰身直肢葬，因受后期破坏，头骨已不存。

石类工具

石器从“打制”演进为“磨制”，是旧石器时代与新石器时代划分的重要标志。半坡遗址出土的石质工具，磨制细腻、锋刃锐利、种类繁多、功能齐备，体现出专门化与多样化之特点。其中，精心磨制的石斧、石锛是当时最主要的生产工具。

骨角类工具

因动物的骨、角、牙、壳等质地坚硬，且易保存，故原始先民往往把食余的动物遗骸制成各式各样的生产工具。半坡遗址出土了许多骨制工具，包括骨刀、骨锥、骨鱼叉、骨鱼钩等，还有用兽角制成的角锥和蚌壳制成的蚌刀等。

半坡人

从体质人类学分析，半坡人属于蒙古人种（即黄种人），其体质特征多数与现代华南人一致，少数与现代华北人接近。在容貌、身高、脑容量等方面，均与现代人无甚差别。因生存条件相对恶略，其寿命大都在三、四十岁左右。

饲养与采集

在长期的生产生活实践中，人类逐渐认识到一些野生动物可以驯化和饲养，从此，猪、狗、羊、鸡等动物，便与人类结下了不解之缘。半坡人是较早饲养家畜的先民之一。采集仍是半坡人经常从事的一项生产活动。

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