护国兴教寺好玩吗

寺区周旁存合抱之古槐、古黄连木数株，山门前有大狮子一对，山门正对戏台一座。《滇系》辑撰者师范所题刻的杨升庵、李元阳咏海棠诗匾一块。诗为明嘉靖十年仲春杨升庵和李元阳同游剑川石宝山路过沙溪兴教寺时，适逢兴教寺内的两珠海棠簇簇灼灼，正在开放时两人的唱和。当时杨升庵见兴教寺的两株海棠，花枝簇灼，光彩照人，却艳而不妖，丽而不媚。不开在帝都京师，博取显贵青睐；也不开在高人大户园中，与牡丹、芍药争奇斗艳。却偏偏开在南天荒村古寺之中，展示出一种不阿不媚的本色英姿。一股落难才子的情愫涌上心来，不觉咏道；“两树繁花占上春，多情谁是惜芳人；京华一朵千金价，肯信空山委路尘。”

玄奘塔为方形五层砖结构，通高约21米，底边长5.2米。一层较高，面南辟龛室，内置玄奘塑像；二层以上实心壁面隐出倚柱，阑额，斗拱，叠涩檐下砌两排菱角牙子。塔身收分适度，造型庄重，为早期楼阁式塔的典型作品。两侧弟子灵塔均为方形三层，高7米左右。其中“窥基塔”为唐永淳元年（682年）始建，大和三年（826年）重建；“园侧塔”为北宋政和五年（1115年）由终南山丰德迁来灵骨时所建。

二殿古称天王殿，坐向与大殿同，东西进深16.8米，南北顺深19.8米，悬山式五背顶。两殿气势雄伟，巍峨壮丽。建筑结构严谨大方，制作技艺精良，建筑风格雅典古朴，富有民族特色。其高低长宽尺度与梁柱之数，与白族木工匠艺所遵之《木经》歌诀中“九五出六，用墨逢六”之数相合，是研究古代白族建筑工艺的宝贵实物资料。

兴教寺大殿四周外山墙顶部现存有明朝永乐十五年（公元1417年）绘制的20余幅壁画。壁画出自沙溪甸头村白族画匠张宝之手。兴教寺残存的20余幅壁画，色彩鲜艳，宗教色彩浓厚。最有特色的当数正殿外间门楣上的《南无降魔释迦如来会》、殿南面右山间外壁上的《罗遮大佛母》、殿南面外间外壁中铺的《太子游苑图》。

西跨院又称慈恩塔院，是为玄奘及其弟子园测和窥基遗骨安葬之地。院内建有并列的三座舍利塔，三塔之北的慈恩殿内陈列玄奘及其弟子的石刻像等，这是一处凝聚着中印友谊的佛教寺院。

藏经楼在东跨院，为二层楼：一层陈列有关玄奘大师的画像和书画，以及周恩来、尼赫鲁等领导人瞻仰玄奘墓地的照片；楼上珍藏大藏经等数千册经书及用巴利文写的《贝叶经》残片。

兴教寺之大殿、二殿，是滇西少有的明代重要建筑之一。大殿古称大雄宝殿，坐西朝东，东西进深14.58米，南北顺深18米。重檐歇山式九背顶，上下檐均架斗拱飞角。

兴教寺现由殿房、藏经楼和塔院三部分组成。大雄宝殿正对山门，殿内供奉明代铜佛像和缅甸赠送的白玉石刻弥勒佛像各一尊，并有彩色宗教故事画，殿后为讲经堂。

兴教寺内的钟鼓楼遥遥相对，古有“晨钟暮鼓”之说，这两座钟鼓楼内便起到了寺院内报时的功用。

大殿内景

佛塔

法堂